Resumo


O presente trabalho tem por objetivo explorar o conceito de responsabilidade universal, tal como apresentado pelo XIV Dalai Lama, que por sua vez se baseia nos fundamentos teóricos budistas da tradição Mahāyāna Geluk, através dos escritos de Je Tsongkhapa. Esse conceito por sua vez só pode ser compreendido a partir de uma contextualização histórica do Buddha Śākyamuni, bem como das mudanças sociais e teóricas por ele propostas em seu tempo, que serviram de inspiração para a travessia dos Dharmas para a China e Tibete. Com isso, há a necessidade de tratar de como os textos budistas são analisados e compreendidos, de como se deu o processo de tradução e as consequências das agendas políticas e ideológicas por detrás disso, de tal maneira que ao tratar dos conceitos fundamentais para compreender o que é responsabilidade universal, seja possível entender seu alcance e suas fundações. Com a contextualização da responsabilidade universal e sua importância para caracterizar o budismo Mahāyāna se faz necessário o diálogo entre esse conceito e outros conceitos de tradição judaico-cristã, através do amor mundi de Hannah Arendt, responsabilidade de Hans Jonas, e sensibilidade solidária em sua complexidade de Jung Mo Sung, para que seja possível compreender e construir pontes de comunicação entre esses dois sistemas distintos, de tal maneira que seja possível compreender o discurso feito pelo XIV Dalai Lama junto à ONU, em defesa dos Direitos Humanos a partir da responsabilidade universal. Por essa razão, o conceito de responsabilidade universal, tal como apresentado pelo XIV Dalai Lama é um fundamento para a defesa dos Direitos Humanos a partir de uma perspectiva budista Mahāyāna.

Palavras-chave:

Budismo Mahāyāna; Responsabilidade Universal; Dalai Lama; Tsongkhapa; Direitos Humanos
Mahāyāna Buddhism; Universal Responsibility; Dalai Lama; Tsongkhapa; Human Rights

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